L'ambition isole. Individuelle ou collective, l'ambition, quelles qu'en soient les formes, mène inévitablement
aux antagonismes et aux haines poussant au repli sur soi.
Lorsque la famille prend de l'importance, c'est au détriment, à l'encontre du voisin - qu'il soit tout proche où à des milliers de kilomètres ; c'est à l'encontre de l'humanité toute entière.
Qu'elle soit en quête des biens de ce monde ou d'un autre univers, l'ambition est la même, sous des jours dissemblables.
La voie de l'ambition, c'est le conflit, et le conflit, sous quelque forme que ce soit, met fin à l'essence du beau et du bon, à l'amour. L'ambition et l'amour ne peuvent cohabiter. Comment la
beauté peut-elle être du côté des ambitieux ?
La beauté n'existe que lorsque l'oeil n'est pas contaminé par la pensée, car la beauté est l'essence même de la non-pensée. La beauté n'est pas une sensation, un plaisir. La beauté, comme
l'amour, est l'abandon total du centre, de l'ego.
La beauté est inséparable de l'amour et de la mort. Qui en elle sont contenus.
K
Combien d’oeils percent nos mémoires abyssales
Sommes nous l’enfant adulte déjà fécondé lors de l’acte de
l’amour ?
Quel premier sentiment, première perception, première intuition, détermine notre
accouchement d’humain ?
L’héritage chromosomique nous induirait il en erreur jusqu'à notre fin ?
Comment appréhender la douleur d’être soi et s’affranchir sans souffrir ?
La vie ne serait elle pas qu’une illusion …
La trash
TANA
Nirtan
Pir-o-Murshid Hazrat Inayat Khan
Ce bref instant de vie accordé par le divin le sacré, me plonge entre ténèbres et beautés, paradoxes de mondes élaborés par
Tous ces poètes et ces sages qui bercent mes mythes mes réalités, le moindre écrit me procure un nouveau souffle pour
Ne pas perdre pied ni m’égarer.
Le Bonheur ne se trouve pas avec effort et volonté,
Mais réside là, tout proche,
Dans la détente et l’abandon.
Ne sois pas inquiet, il n’y a rien à faire.
Tout ce qui s’élève dans l’esprit n’a aucune importance,
Parce que dépourvu de toute réalité.
Ne t’attache pas aux pensées, ne les juge pas.
Laisse le jeu de l’esprit se faire tout seul,
S’élever et retomber, sans intervenir.
Tout s’évanouit et recommence à nouveau, sans cesse.
Cette quête même du bonheur est ce qui t’empêche de le trouver.
Comme un arc-en-ciel qu’on poursuit sans jamais le rattraper.
Parce qu’il n’existe pas, parce qu’il a toujours été là,
Et parce qu’il t’accompagne à chaque instant.
Ne crois pas à la réalité des choses bonnes ou mauvaises,
Elles sont semblables aux arcs-en-ciel.
A vouloir saisir l’insaisissable, on s’épuise en vain.
Dès lors qu’on relâche cette saisie, l’espace est là,
Ouvert, hospitalier, et confortable.
Alors jouis-en.
Ne cherche plus.
Tout est déjà tien.
A quoi bon aller traquer dans la jungle inextricable,
L’éléphant qui demeure tranquillement chez lui.
Cesse de faire.
Cesse de forcer.
Cesse de vouloir.
Et tout se trouvera accomplit,
Naturellement.
Lama Guendune Rinpoche
La beauté devant moi fasse que je marche
La beauté derrière moi fasse que je marche
La beauté au-dessus de moi fasse que je marche
La beauté au-dessous de moi fasse que je marche
La beauté tout autour de moi fasse que je marche
Strophe du Kledze Hatal, chant shaman navaj
« Ne le lui dites pas, il nous réconcilie,
Rien n'est trop loin de lui pour qu'il ne le délie
De son éloignement et son étrangeté,
Mais même son pouvoir le laisse épouvanté
Et si disséminé que l'on voit bien qu'il ment
Quand il se dit tranquille et sans événements
Alors que respirer déjà le paralyse
Et le laisse exposé à tout ce qui se brise.»
JULES SUPERVIELLE
Qu'est-ce que l'Homme a l'echelle de l'Univers ? Comme lui, les objets celestes naissent, vivent
et meurent, participant ainsi a son évolution.
LE JARDIN PARFUME
MANUEL D'EROTOLOGIE ARABE DU CHEIKH NEFZAOUI
EN MARGE DES INSTANTS
liquides.
...Et c'est ainsi qu'après chaque nuit, nous retrouvant en face d'un jour nouveau, l'irréalisable nécessité de le combler nous transporte d'effroi; et, dépaysés dans la lumière, comme si le monde
venait de s'ébranler, d'inventer son Astre, nous fuyons les larmes -dont une seule suffirait à nous évincer du temps.
Les désoeuvrés saisissent plus de choses et sont plus profonds que
les affairés: aucune besogne ne limite leur horizon; nés dans un éternel dimanche, ils regardent -et se regardent regarder. La paresse est un scepticisme physiologique, le doute de la chair. Dans
un monde éperdu d'oisiveté, ils seraient les seuls à n'être pas assassins. Mais, ils ne font pas partie de l'humanité, et, la sueur n'étant pas leur fort, ils vivent sans subir les conséquences
de la Vie et du Péché. Ne faisant ni le bien ni le mal, ils dédaignent -spectateurs de l'épilepsie humaine -les semaines du temps, les efforts qui asphyxient la conscience. Qu'auraient-ils à
craindre d'une prolongation illimitée de certaines après-midi, sinon le regret d'avoir soutenu des évidences grossièrement élémentaires ? Alors, l'exaspération dans le vrai pourrait les induire à
imiter les autres et à se plaire à la tentation avilissante des besognes. C'est le danger qui menace la paresse, -miraculeuse survivance du paradis.
(La seule fonction de l'amour est de nous aider à endurer les après-midi dominicales, cruelles et incommensurables, qui nous blessent pour le reste de la semaine -et pour l'éternité.
Sans l'entraînement du spasme ancestral, il nous faudrait mille yeux pour des pleurs cachés, ou sinon des ongles à ronger, des ongles kilométriques... Comment tuer autrement ce temps qui ne coule
plus ? Dans ces dimanches interminables le mal d'être se manifeste à plein. Parfois on arrive à s'oublier dans quelque chose; mais comment s'oublier dans le monde même ? Cette impossibilité est
la définition de ce mal. Celui qui en est frappé n'en guérira jamais, alors même que l'univers changerait complètement. Son coeur seul devrait changer, mais il est inchangeable ; aussi pour lui,
exister n'a qu'un sens: plonger dans la souffrance, -jusqu'à ce que l'exercice d'une quotidienne nirvânisation l'élève à la perception de l'irréalité...)
Cioran
Syllogismes de l'amertume
Plusieurs personnes entreront dans ta vie
Mais seulement les vrais amis laisseront une empreinte dans ton cœur
Pour t’occuper de toi-même et des autres, utilise ton cœur
La colère est la seule chose qui court un danger
Si quelqu’un te trahit une fois c’est de sa faute
S’il te trahit une deuxième fois, c’est de ta faute
Les grands esprits discutent d’idées
Les esprits moyens discutent des événements
Les petits esprits discutent des gens
Qui perd de l’argent, perd beaucoup
Qui perd un ami, perd encore plus
Qui perd l’espérance perd tout
Les belles et jeunes personnes sont des accidents de la nature
Mais les belles et vieilles personnes sont des œuvres d’art
Apprends des erreurs des autres
Tu ne peux vivre assez longtemps pour toutes les faire toi-même
Hier est de l’histoire
Demain est un mystère
Aujourd’hui est un cadeau
Le rêveur d’orient
Je ne suis pas intéressé par ce que tu fais pour vivre.
Je veux savoir ce qui brûle en toi et si tu oses rêver la réalisation que tu portes dans ton cœur.
Je ne suis pas intéressé par ton âge.
Je veux savoir si tu prends le risque de passer pour un fou au nom de l’Amour, de tes rêves et de l’aventure qu’est la vie.
Je ne suis pas intéressé à savoir quelles planètes sont en carré avec la lune.
Je veux savoir si tu as touché le centre de ta propre tristesse, si tu as été ouvert aux trahisons ou si tu es devenu endurci et fermé par peur d’une peine prochaine.
Je veux savoir si tu peux t’asseoir avec la douleur, la mienne ou la tienne, sans bouger pour la cacher, l’amoindrir ou l’arrêter. Je veux savoir si tu peux être dans la joie, la mienne ou la tienne, si tu peux danser avec ferveur et laisser l’extase te remplir complètement, jusqu’au bout de tes doigts et de tes orteils sans nous dire de faire attention, d’être réaliste et de ne pas oublier les limites d’un être humain.
Je ne suis pas intéressé à savoir si ce que tu me dis est vrai.
Je veux savoir si tu es prêt à décevoir les autres pour rester vrai avec toi-même et si tu peux supporter d’être accusé de trahison et ne pas trahir ton âme. Je veux savoir si tu peux être fidèle et donc digne de confiance. Je veux savoir si tu peux voir la beauté même lorsque ce n’est pas tous les jours bien joli, et si tu peux sentir que la source de la vie réside en Sa présence.
Je veux savoir si tu peux vivre avec les échecs, les miens ou les tiens, et pourtant continuer à te tenir debout au bord du lac en criant à la pleine lune argentée « oui ».
Je ne suis pas intéressé à savoir où tu vis et combien tu gagnes.
Je veux savoir si tu peux te réveiller après une nuit de chagrin et de désespoir, de lassitude et de douleur, et faire ce qui doit être fait pour les enfants.
Je ne suis pas intéressé à savoir qui tu es et comment tu es venu jusqu’ici.
Je veux savoir si tu peux te tenir au milieu du feu avec moi et ne pas te dérober.
Je ne suis pas intéressé à savoir ce que tu as appris, où tu l’as appris et qui te l’a enseigné. Je veux savoir ce qui te nourrit de l’intérieur lorsque tout s’effondre autour de toi.
Je veux savoir si tu peux rester seul avec toi-même, et si tu jouis pleinement de ta propre compagnie dans ces moments de vide.
Sage Amérindien, Le rêveur d’Orient
Traduit de l’anglais par Urwana Shandar
B E L I E F & T E C H N I Q U E
F O R M O D E R N P R O S E
Soyez fou, soyez un saint abruti de l’esprit
Carnets secrets, couverts de gribouillis, et pages follement
dactylographiées, pour votre propre plaisir
2. Soumis à tout, ouvert, à l’écoute
3. N’essayez jamais de vous soûler en-dehors de chez vous
4. Soyez amoureux de votre vie
5. Ce que vous ressentez trouvera sa propre forme
6. Soyez fou, soyez un saint abruti de l’esprit
7. Soufflez aussi profondément que vous souhaitez souffler
8. Ecrivez ce que vous voulez sans fond depuis le fin fond de l’esprit
9. Les visions indicibles de l’individu
10. Pas de temps pour la poésie, mais exactement ce qui est
11. Des tics visionnaires tremblant dans la poitrine
12. Rêvant en transe d’un objet se trouvant devant vous
13. Eliminez l’inhibition littéraire, grammaticale et syntactique
14. Comme Proust, soyez à la recherche du joint perdu
15. Racontez la véritable histoire du monde dans un monologue intérieur
16. Le joyau, centre d’intérêt, est l’œil à l’intérieur de l’œil
17. Ecrivez pour vous dans le souvenir et l’émerveillement
18. Travaillez à partir du centre de votre oeil, en vous baignant dans l'océan du langage
19. Acceptez la perte comme définitive
20. Croyez en le contour sacré de la vie
21. Luttez pour esquisser le courant qui est intact dans l’esprit
22. Ne pensez pas aux mots quand vous vous arrêtez mais pour mieux voir l’image
23. Prenez note de chaque jour la date blasonnée dans votre matin
24. Pas de peur ou de honte dans la dignité de votre expérience, langage et savoir
25. Ecrivez de façon que le monde lise, et voie les images exactes que vous avez en tête
26. Livrefilm est le film écrit, la forme américaine visuelle
27. Eloge du caractère dans la solitude inhumaine et glacée
28. Composer follement, de façon indisciplinée, pure, venant de dessous, plus c’est cinglé, mieux c’est
29. On est constamment un Génie
30. Scénariste-Metteur en scène de films Terrestres Sponsorisés et Financés par les Anges au Paradis
